Turtle Island

This message is from the Peace Chief of the Lakota Oyate,
Arvol Looking Horse:

Chief Looking Horse

May 12, 2010
A Great Urgency: To All World Religious and Spiritual Leaders

My Relatives,
Time has come to speak to the hearts of our Nations and their Leaders. I ask you this from the
bottom of my heart, to come together from the Spirit of your Nations in prayer.

We, from the heart of Turtle Island, have a great message for the World; we are guided to
speak from all the White Animals showing their sacred color, which have been signs for us to
pray for the sacred life of all things. As I am sending this message to you, many Animal
Nations are being threatened, those that swim, those that crawl, those that fly, and the plant
Nations, eventually all will be affect from the oil disaster in the Gulf.



The dangers we are faced with at this time are not of spirit. The catastrophe that has happened with the oil spill which looks like the bleeding of Grandmother Earth, is made by human mistakes, mistakes that we cannot afford to continue to make.
I asked, as Spiritual Leaders, that we join together, united in prayer with the whole of our
Global Communities. My concern is these serious issues will continue to worsen, as a domino
effect that our Ancestors have warned us of in their Prophecies. I know in my heart there are millions of people that feel our united prayers for the sake of our Grandmother Earth are long overdue. I believe we as Spiritual people must gather ourselves and focus our thoughts and prayers to allow the healing of the many wounds that have been inflicted on the Earth. As we honor the Cycle of Life, let us call for Prayer circles globally to assist in healing Grandmother Earth (our UncI Maka).
We ask for prayers that the oil spill, this bleeding, will stop. That the winds stay calm to assist in the work. Pray for the people to be guided in repairing this mistake, and that we may also seek to live in harmony, as we make the choice to change the destructive path we are on.
As we pray, we will fully understand that we are all connected. And that what we create can
have lasting effects on all life.
So let us unite spiritually, All Nations, All Faiths, One Prayer. Along with this immediate effort, I also ask to please remember June 21st, World Peace and Prayer Day/Honoring Sacred Sites day. Whether it is a natural site, a temple, a church, a synagogue or just your own sacred space, let us make a prayer for all life, for good decision making by our Nations, for our children's future and well-being, and the generations to come.
Onipikte (that we shall live),
Chief Arvol Looking Horse
19th generation Keeper of the Sacred White Buffalo Calf Pipe
http://www.Wolakota.org

Since the early 90's, Chief Looking Horse has been on the Board of the Society of Peace of Prayer that plants Peace Poles around the world, carrying the inscription "May Peace Prevail on Earth" in four different languages. His biography can be found at http://arvollookinghorse.homestead.com/chief_arvol_bio_2001.html

Story of a Sacred Mountain

An Englishman In New York

"Persistence is your greatest weapon.

It is in the nature of barriers that they fall.

Do not seek to become like your opponents.

You have the burden and the great joy of being outsiders.

Every day you live is a kind of triumph.

This you should cling onto.

You should make no effort to try and join society.

Stay right where you are.

Give your name and serial number, and wait for society to form itself around you.

Because it most certainly will.

Neither look forward where there is doubt,

nor backward where there is regret.

Look inward and ask not if there is anything outside that you want,

but whether there is anything inside that you have not yet unpacked."

The Summertime Will Come

De Volskrant:

"Nederlanders willen geen grimmig land waar achterdocht de leidraad is voor samenleven in plaats van vertrouwen
Voor mij was hij de onbetwiste winnaar van het lijsttrekkersdebat dat RTL4 woensdagavond uitzond. SP-leider Emile Roemer was enige die er ontspannen bij stond, niet hakkelde, niks raars met zijn haar had gedaan (zou Wilders echt denken dat hij er premierwaardiger op wordt door iets aan zijn haarkleur te doen?) en uitstekend wist te improviseren. ‘U bent allang in ondertrouw, en ik maak bezwaar’, zei hij tegen Balkenende en Rutte, die niet anders konden dan een beetje schutterig lachen.

Visie
Wat we intussen missen in al die debatten, is een visie op Nederland. Een pakket maatregelen met hier wat erbij en daar wat eraf, vertelt weinig over de noodzakelijke ingrediënten die van Nederland een land maken waar het prettig toeven is.

Rechts van het midden lijkt zo’n visie ook niet te verwachten. Daar gaat het vooral over wie moeten inleveren, wie extra straffen verdient en wie moeten vertrekken. Een defensief verhaal dat getekend wordt door angst, en wordt aangeboden met een fles azijn erbij. Slikken maar.
Een prachtige kans voor links om Nederlanders te vertellen dat onze welvarende samenleving voldoende potentieel heeft om een fatsoenlijke samenleving te blijven waar het prettig toeven is. Natuurlijk kost dat geld en inspanning. Maar samen hebben we dat geld, en die inspanning kunnen we ook samen leveren.

Links kan mensen aanspreken op hun kracht
|
Geen bange mensen
Nederlanders zijn geen bange mensen zonder zelfvertrouwen die alleen maar oog hebben voor hun eigen portemonnee. Nederlanders willen geen geasfalteerd land met krottenwijken en nog meer bedelaars. Een land waar dieren tot vleesproductiemachines zijn gedegradeerd en mensen in de marge vaker door politieagenten in hun kraag worden gegrepen dan door hulpverleners bij de hand genomen. Een grimmig land waar achterdocht en controle leidraad zijn voor het samenleven, in plaats van onderling vertrouwen.

Links kan mensen aanspreken op hun kracht. En links kan een geweldig kabinet opleveren. Ik zie het al helemaal voor me: Femke Halsema als premier – ze is de enige echte staatsman onder de lijsttrekkers – Job Cohen en Emile Roemer als vice-premiers.

Enthousiast
Een enthousiast, intelligent, humorvol, betrokken en serieus trio. Met Jolande Sap die op het geld past, Diederik Samson die de schone energie een nieuwe impuls geeft, en Agnes Kant die de volksgezondheid en zorg onder haar hoede neemt. Dat kan een zorgzaam, duurzaam Nederland worden, met dansende koeien en lachende mensen.

Er is er in elk geval één die zo’n kabinet en zo’n Nederland een stukje dichterbij kan brengen, door er elke dag in de peilingen een zetel bij te veroveren. Go Emile, go!"



Oh the summertime is coming
And the trees are sweetly blooming
And the wild mountain thyme
Grows around the blooming heather
Will ye go, Lassie go?
Chorus
And we'll all go together
To pluck wild mountain thyme
All around the blooming heather
Will ye go, Lassie go?

I will build my love a tower
Near yon' pure crystal fountain
And on it I will build
All the flowers of the mountain
Will ye go, Lassie go?

If my true love she were gone
I would surely find another
Where wild mountain thyme
Grows around the blooming heather
Will ye go, Lassie go?

Naturalise - Métèque

Dans la Grèce antique, le terme de métèque désigne l'étranger domicilié dans une cité, autre que celle dont il est originaire. Il ne comporte alors aucune connotation péjorative, au contraire de son usage contemporain en français.

Metoiken (Grieks μετοικοι, eigenlijk "medebewoners") noemde men in de oude Griekse stadstaten, en met name in Athene, de residerende vreemdelingen die een eigen status hadden verworven en tot op zekere hoogte in de stedelijke gemeenschap ingeburgerd waren.
Niettemin bewaarde men steeds een grondig onderscheid met de volwaardige burgers. Zo hadden de metoiken geen politieke rechten, en zij moesten zich in voorkomend geval voor de rechtbank laten vertegenwoordigen en bijstaan door een prostates (verdediger / plaatsvervanger te kiezen uit volwaardige burgers). Ze werden wel opgetekend in de deme (= "gemeente") van hun woonplaats en moesten dientengevolge ook belasting betalen. Ze konden geen wettelijke huwelijksverbinding aangaan met vrouwen die volwaardig burgerrecht hadden, en mochten ook geen onroerende eigendommen bezitten. In het leger dienden zij in afzonderlijke eenheden.

Op die manier kwamen de metoiken terecht in de handel en de nijverheid: zij oefenden beroepen uit als koopman, makelaar, zaakvoerder, kunstenaar, aannemer van bouwwerken, bankier, enz. Dit hield in dat zij vaak hoog klommen op de maatschappelijke ladder, en fortuinen konden vergaren, zodat zij wel in aanmerking kwamen voor de sponsoring van culturele en andere projecten. Voor bijzondere prestaties konden zij bepaalde privileges verkrijgen zoals recht op eigendom, vermindering van financiële lasten, enz.

Afgezien van het politieke en juridische verschil, onderscheidden de metoiken zich in geen enkel ander opzicht van de volwaardige burgers. Zij konden deelnemen aan culturele en religieuze manifestaties, gebruikmaken van de vrijheid van mening en woord, en gingen op dezelfde manier gekleed als de andere inwoners.
In Sparta hadden de perioiken (d.i. omwonenden) een vergelijkbare status.



The Metic

with my mouth of a metic
of a wandering Jew, of a Greek shepherd
and my hair with the four winds
with my totally diluted eyes
that put me in a dreaming state
me, that doesn't dream much anymore
with my hands of a petty thief
of a musician and of a prowler
who plundered so many gardens
with my mouth that drank
that kissed and bit
without ever appeasing its hunger

with my mouth of a metic
of a wandering Jew, of a Greek shepherd
of a thief and of a vagrant
with my skin that rubbed
with the sun of all the summers
and all that wore underskirt
with my heart that knew how to
whistle as much as it suffered
without making storied for that
with my soul that no longer has
the least chance to greet
to avoid the purgatory

with my mouth of a metic
of a wandering Jew, of a Greek shepherd
and my hair with the four winds
I will come, my sweet prisoner
my soul mate, my source of life
I will come to drink your twenty years
and I'll become the prince of blood
a dreamer or even a teenager
as you will like to choose
and we will make of everyday
all the eternity of love
that we will live till we die

and we will make of everyday
all the eternity of love
that we will live till we die

CATS

ASMAT - LIVING ART

De Asmat is het leefgebied van verschillende Papoeastammen. Het dagelijks leven is er weinig comfortabel. De bevolking leeft van wat de oerbossen haar aanbiedt. Geklopte sago uit de sagopalmen, sagolarven, insecten, kleine amfibieën, vis en kreeft vormen belangrijke voedingsbronnen, maar het is tijdrovend werk om voldoende voedsel voor de gemeenschap te verzamelen. Zoogdieren komen nauwelijks voor in het gebied. Een klein soort tamme varkens is het enige dier dat gefokt wordt, maar deze zijn schaars en er wordt zuinig mee omgesprongen. Vervoer vindt voornamelijk plaats met prauwen, uitgeholde boomstammen. De mensen hebben weinig remedies tegen ziekten als malaria, framboesia en huidaandoeningen. Gebruiksvoorwerpen worden vervaardigd uit natuurlijke materialen als hout, bamboe en steen; voor kleding en versiering worden riet en dierlijke producten uit de omgeving gebruikt: bont van de couscous (een klein soort buideldier), veren, tanden, botten, schelpen. Maar ondanks de karige middelen van bestaan kenmerkt de Asmatter zich over het algemeen door een vrolijke, spontane en open geest.

Garden Therapists on Vrij Waterland

TUINTHERAPEUT
Tweejarige opleiding in deeltijd tot therapeut die gebruik maakt van werk in de natuur

Studieleider: Annette Beerens

Onze 24-uurs economie, de bijbehorende prestatiedrang en het leiden van een stressvol leven maakt dat een groeiend aantal mensen opgebrand thuis komt te zitten. Het maakt duidelijk dat de grenzen tussen stabiel en labiel niet altijd vastomlijnd zijn. De vraag naar bezigheden die de lichamelijke én geestelijke gezondheid versterken wordt voor deze mensen steeds dringender.

Bezig zijn in de natuur blijkt vitaliserend te werken en kan heel precies ingezet worden om bepaalde drempels in het functioneren te overwinnen. Volledig inzicht in het eigen functioneren én een goede begeleiding daarbij zijn essentieel. Vaak zijn ziekte, opgebrand raken of anderszins disfunctioneren juist ontwikkelmomenten in iemands biografie. Een goed inzicht in biografische processen kan voor iemand werelden openen als de vragen die daarbij ontstaan deskundig kunnen worden beantwoord. De tuintherapeut is iemand die werkenderwijs begeleiding biedt en de cliënt zo goed mogelijk in zijn of haar ontwikkeling ondersteunt met als instrument het buiten-werk.

Doelgroep
Iedereen die landbouwervaring heeft en/of werkervaring in de zorgsector en die cliënten wil ondersteunen in hun groei- en vitaliteitproces. Maar ook voor een ieder die al daadwerkelijk in de landbouw- en zorgsector werkbegeleider is of dit wil worden op grond van zijn/haar ervaringskundigheid.

Inhoud
De inhoud van deze opleiding betreft vier uitgangspunten van waaruit zowel in het eerste als in het tweede jaar mee wordt gewerkt;
• visieontwikkeling op mens en omgeving;
• ziektebeelden, verslavingsvraagstukken en de grondhouding van de therapeut;
• landbouwkundig inzicht en methodieken;
• stage, werkbezoek, intervisie, en toetsing.

Data
30 dinsdagen vanaf 28 september 2010

Kosten: €2.995 per jaar inclusief verzorging en inschrijfgeld. Bij inschrijving voor twee jaar ineens geldt een totaalbedrag van €5.700 ineens (u betaalt dan €2.850,per jaar). Het inschrijfgeld bedraagt €125.

OILRISE - SUNSET

Waar kan ik nog in geloven....

Als de olie stijgt,
de zee zwart kleurt
en de zon ondergaat...

God?
De Mens?
Mijzelf?


Wordt alles veroorzaakt door...
wat God doet?
wat de mens doet?
wat ik doe?


Gaat het niet om de zon die ondergaat,
de olie die stijgt,
God die niet bestaat?



Is het de onwetende mens?
Zijn het de kijvende politici?
De wellustige magnaten?
ben ik het...?

Welke vraag moet ik stellen
aan wie..
waarover..
waarom..

op het moment dat ik zie
wat ik zie...

HOLY SPIRIT

In search of the HOLY SPIRIT

EVERY CHILD COUNTS

SAVE THE CHILDREN

Bezoekers gooien 152.000 euro in wensbron Efteling
ANP op 21 mei '10.

Bezoekers aan attractiepark de Efteling hebben de afgelopen 25 jaar bijna 152.000 euro in de Wensbron geworpen.
Dat maakte directeur van de Efteling Bart de Boer vrijdag bekend bij het zilveren jubileum van de Wensbron. In het afgelopen jaar leverde de bron ruim 7600 euro op.

De opbrengst van de Wensbron gaat traditiegetrouw naar kinderrechtenorganisatie Save the Children.

Wens doen

Op 21 mei 1985 opende de toenmalige erevoorzitter van Save the Children prinses Juliana de Wensbron door de eerste munt in de bron te werpen. Sinds die tijd kunnen bezoekers na het werpen van een muntje een wens doen. De Wensbron wordt een keer per jaar geleegd en schoongemaakt. Daarna wordt de opbrengst geteld.

‘Het is een fantastisch bedrag dat in 25 jaar bij elkaar is gewenst. Daarmee gaan vele wensen van kinderen elders op aarde in vervulling’, zei Holke Wierma, directeur van Save the Children, bij het in ontvangst nemen van de cheque.

Nieuwe attractie
Het park investeert de komende jaren fors in een nieuwe attractie, die Hartenhof gaat heten en zo'n 42,5 miljoen euro kost. De attractie gaat 31 mei 2012 open, de 60e verjaardag van het park.

De nieuwe attractie, die in het hart van het park zal verrijzen, krijgt hetzelfde niveau als de al bestaande darkrides Droomvlucht en Fata Morgana. Pardoes de Tovernar wordt de bekendste bewoner van het Hartenhof.
Meer informatie wil de Efteling nog niet kwijt.

Tekening van Hartenhof, de nieuwe attractie (ANP)